"96% səmimi"
layihəsində:
Axar.az "96% səmimi" layihəsində Azərbaycan Dövlət
Akademik Milli Dram Teatrının aktyoru, xalq artisti Nurəddin
Mehdixanlı ilə müsahibəni təqdim edir.
Çox təəssüf ki, belələri çoxdur
– Dramaturgiyamızın hazırkı vəziyyəti sizi qane edirmi?
Nə çatır, nə çatmır?
– Biri var - klassik dramaturgiya, biri də var zamanına görə
yaranan bədii materiallar. Məsələn, Şekspirin əsərlərində zaman
anlayışı yoxdur – onlar bütün dövrlər üçün aktualdır. Nə vaxt
yazılmasından asılı olmayaraq bu əsərlərdə yaşadığımız dövrdə baş
verən hadisələrin assosiasiyasını görürük. Elə dramaturji
materiallar da var ki, yazıldığı yerdə və zamanda da ölür. Hazırda
bizdə yazıldığı anda ölən pyeslər çoxdur. Amma maraqlı pyeslər də
var. Problem ondan ibarətdir ki, bizə qaranı ağ kimi sübut etmək
istəyənlər var.
– Dramaturqlar pyes yazanda rollar haqqında aktyorlarla
məsləhətləşməli, teatrla daim kontaktda olmalıdırlar?
– Dramaturgiya ədəbiyyatın ən çətin və ciddi sahəsidir. Bəziləri
elə bilir ki, pyes "dedim-dedi"dən ibarət olur. Xeyr, belə deyil,
bu cür düşünmək böyük bəladır. Bu gün peşəkar bir rejissor
Şekspirin, Cavidin, Mirzə Cəlilin bir əsərini səhnələşdirsə,
ixtisarlar edə bilər, amma əlavələr edə bilməz. Ancaq bu gün
yaranan bədii materialların üstündə işləmək olur. Məsələn, teatr
dramaturqa bir mövzu verir, o da yazır. Birgə yaradıcı ünsiyyət
prosesində müəyyənləşdirirlər ki, nəyi çıxarmaq, nəyi əlavə etmək
olar və sair. Bu, normal prosesdir, əslində. Teatrı bilməyən adamın
pyes yazması üzməyi bilməyən adamın dənizə girməsi kimi bir şeydir.
Çox təəssüf ki, hazırda belələri çoxdur.
– İstisnalar yoxdur bəs?
– Təbii ki, var. Məsələn, Əli Əmirli artıq zamanımızın
dramaturqu kimi yetişib. Maraqlı yazır, mövzu tapmağı və teatrla
işləməyi bacarır. On il əvvəl onun əsərləri ancaq Azərbaycanda
tamaşaya qoyulurdusa, bu gün Rusiyada, Orta Asiyada tamaşaya
qoyulur. Demək olar, Azərbaycanın elə bir teatrı yoxdur ki, Əli
Əmirliyə müraciət eləməsin.
142 illik tarixdə 3 beynəlxalq mükafatla
qayıtdıq
– Əli Əmirlinin adını yaxşı dramaturq kimi nisbətdə
çəkirsiniz, yoxsa klassiklərə alternativ imza kimi
deyirsiniz?
– Yox, qətiyyən, alternativ imza kimi çəkmirəm. Mən Əli Əmirli
haqqında bu günün dramaturqu kimi danışıram. Deyə bilmərəm ki,
bundan sonra Cəlil Məmmədquluzadə kimi dramaturq bir daha olacaq,
ya yox. Elçin Əfəndiyev də maraqlı yanaşır hadisələrə, amma fərqli
yanaşır. Elə dramaturqlar da var ki, əsərləri bədii mətn kimi yox,
teatrın məhsulu olanda maraqlı olur. Bəhram Osmanov kimi peşəkar
rejissor söz yığınından elə bir tamaşa ərsəyə gətirir ki, o tamaşa
uğur qazanır. Teatr üç sütunun üstündə dayanır: dramaturgiya,
rejissor, aktyor. Bu ayaqlardan biri yerində olmayanda qəza baş
verir. Bəzən müasir dramaturqların bizə təqdim etdikləri əsəri
qəbul etməyəndə bizdən inciyirlər, elə bilirlər, biz onları
aldadırıq. Başa düşmürlər ki, onları bura gəlməmişdən aldadıblar
ki, sən dramaturqsan. Ağlı başında, sənət əxlaqı yerində olan adam
həm də obyektiv olmağı bacarmalıdır. Düzünü deməyi bacarmaq
lazımdır, əks halda "sən mənim dərvişim ola bilməzsən, mürşidim ola
bilməzsən".
– Akademik Milli Dram Teatrında istedadını göstərmək
istəyən hər kəsə şərait yaradıldığını deyirlər.
– Yox, bura tədris teatrı deyil. İncəsənət Universitetinin
tədris teatrları var. Tələbələr təhsil aldıqları müddətdə orda
tamaşalar hazırlayır. Diplomu alandan sonra isə teatra
gəlməlidirlər. Amma bu vaxt da onlara tamaşa verilməməlidir –
əvvəlcə rejissor assistenti, sonra rejissor olmalıdırlar. Bizdə isə
hər gələnə qapı açılır. Dram Teatrında nə rejissor sənəti, nə
aktyor sənəti, nə də dramaturgiya tədris olunur. Bura akademik
teatrdır – tədris deyil, təcrübə yeridir. Burada işləyən aktyor,
rejissor, qəbul olunan pyes teatrın tələblərinə cavab verməlidir.
Qapını hamıya açırıq, nə baş verir? Akademik Teatr nüfuzunu itirir.
Təəssüf ki, bu gün dərnək səviyyəsində belə olmayan tamaşalar
oynanılır səhnədə. Əsas səbəbi də tamaşanı hazırlayan rejissorun
peşəkar olmamasıdır.
– Tamaşaçı azlığı kimi yaxşı dram əsərlərinin ortaya
çıxmamasının da səbəbi, bəlkə, elə istədiyimiz vaxt internetdən
kinoya baxa bilməyimiz, teatra getməyə həvəsimizin olmamasından
irəli gəlir? Dramaturq fikirləşir ki, onsuz da, baxan olmur və
nəticədə yazmaqdan soyuyur?
– Yanlış yanaşmadır. Kim deyirsə ki, teatrın tamaşaçısı yoxdur,
yalan deyir. Yaxşı tamaşanın tamaşaçısı həmişə var. Biz Əli
Əmirlinin "Mesenat" tamaşasını oynayanda 5 il zal dolu oldu, eləcə
də "Varlı qadın" tamaşasında. Ramiz Novruzun Qarabağ mövzusunda
olan "Hələ sevirəm deməmişdilər" tamaşasını 6 il dolu zalla
Azərbaycanın hər yerində oynadıq. Bəhram Osmanovun quruluş verdiyi
"Xəcalət" tamaşası 9 ildir oynanılır. Yeganə tamaşadır ki, Akademik
Milli Dram Teatrının 142 illik tarixində 3 beynəlxalq teatr
festivalından mükafatla qayıdıb. O festivallarda İngiltərənin,
Fransanın, Portuqaliyanın, Yaponiyanın Akademik teatrları iştirak
edirdi. Təsəvvür edin, biz "ən yüksək aktyor oyunu"na görə
mükafatını Avropanın əlindən alıb gəlmişik.
Biz kimi aldadırıq?
– Daha çox dramaturqun rolu oldu, yoxsa
teatrın?
– Daha çox teatrın. Çünki dramaturqun yazdığı bədii mətndir,
tamaşaya qoyulanda o, artıq teatrın məhsulu sayılır. Bəzən ortabab
bir pyesdən də yaxşı tamaşa alına bilər – bu, artıq rejissorun
peşəkarlığından irəli gəlir. Rol bölgüsü də düzgün aparılmalıdır:
"Bu mənim əmim oğludur, bu mənim sevgilimdir, bu mənim dostumdur"
şəklində yox. Qloballaşma – Azərbaycanın dünyaya inteqrasiya
elədiyi dövrdə sənətə qarşı da eyni münasibətdə olaq da. Avropa ona
görə bizdən qabağa gedir ki, onlar heç vaxt yaxşıya pis, pisə yaxşı
demirlər. Bilmirəm, Şərq əxlaqıdır, nədir, amma bizdə bu yoxdur.
Biz həqiqəti deməyi bacaranda heç bir problemimiz olmayacaq. Biz
çox istedadlı xalqıq. Sadəcə olaraq, imkanlarımızı realizə edib
ortaya qoymağı bacarmırıq.
– Bu gün aktyorun narazı olmağa əsası var?
– Narazılıq aktyorların öz aralarındadır. Sovet vaxtında senzura
var idi. İndi isə bu yoxdur. Bizdə hamının maaşı verilir, üstəlik,
teatrdan qazandığımız da özümüzə qalır, dövlət almır onu bizdən.
Biz isə bunun müqabilində ortaya yaxşı tamaşa qoya bilmirik. Bu da
ondan irəli gəlir ki, biz ümumi mənafeyi şəxsi mənafeyə qurban
veririk çox vaxt. Sovet vaxtında isə qazandığını da dövlətə
verirdin. O vaxt ildə 3-4, indi isə 10-12 tamaşa hazırlanır, onun
içində 2-si üzə çıxası olur, qalanları heç nə. Biz kimi
aldadırıq?
– Aktyorlardan danışmışkən, siz özünüzü rola
uyğunlaşdırırsınız, yoxsa rolu özünüzə?
– Aktyorun işi rejissorun verdiyi rolu oynamaqdır. Təəssüf ki,
bu gün aktyor rejissora diktə edir: özü üçün mizan qurur, kostyum
seçir və s.
– Teatr aktyoru filmdə asanlıqla çəkilə bilər, yoxsa
əksinə?
– Niyə çəkilməsin ki?
Tamaşa vaxtı improvizə etmək
tərbiyəsizlikdir
– Ötkəm İskəndərov deyir ki, mən film aktyoruyam, teatr
mənlik deyil, onun üçün böyük məşq prosesi keçmək
lazımdır.
– O, Ötkəm müəllimin problemidir. Mənə elə gəlir, teatr-kino
aktyoru bölgüsü olmamalıdır. Həsənağa Turabov, Hamlet Xanızadə
teatr aktyorları idi, amma eyni zamanda kinomuzda ən yaddaqalan
rolları canlandırıblar. Kino aktyorları isə teatra gələndə, düzü,
bir az çətinlik çəkirlər. Teatr bir az çətin məsələdir.
– Hansı rolla adınızı çağırmağa başladılar?
– "Unuda bilmirəm"dəki Kamranla. Akademik Teatrdakı ilk rolum
olub.
– "Pəncərədə işıq" teletamaşanızda mühafizəkar bir
obrazı canlandırmısınız. İnanmıram ki, indi bu mövzuda əsər yazılıb
tamaşaya qoyula. O vaxt aktual idi bu mövzu?
– O mövzu həmişə aktual olub. Azərbaycan təkcə Bakıdan ibarət
deyil. İnsanların hadisələrə yanaşmaları fərqlidir. Müasir zamanın
şərtlərini qəbul etməyib yaşayan mühafizəkar ailələr kifayət
qədərdir. Bəziləri "qısqanc, geridəqalmış" kimi qiymətləndirsə də,
mən o teletamaşadakı rolu çox sevirəm. Və burdan belə bir nəticə
çıxarıram: "Sevməklə iş bitmir, sənə əziz olanı qoruyacaqsan". Bizə
əziz olan çox şeyi qorumadığımızdan itirdik, itirə-itirə də
gəlirik, əsas da torpaqlarımızı.
– Ən son hansı pyesi oxumusunuz?
– Millerin Sara Bernar haqqında maraqlı bir pyesi var – "Smex
lanqustı" (Lanqustların gülüşü - red.). Onu oxumuşam bu yaxınlarda.
Yaşa dolmuş aktrisanın səhnə eşqindən danışır. Bir də Şekspirin
"Korialan" əsərinin tamaşaya qoyulmağını istəyərdim. Bu əsər
Azərbaycanda tamaşaya qoyulmayıb, keçmiş SSRİ məkanında da bircə
Ermənistanda tamaşaya qoyulub.
– Bəs, əsərlərə öz improvizələriniz olur?
– Mənə elə gəlir ki, bütün improvizələr tamaşa təhvil verilənə
qədər olmalıdır. Tamaşa vaxtı improvizə etmək tərbiyəsizlikdir.
Bəzən görürsən ki, tamaşaçını güldürmək xətrinə nəsə dedilər,
bunlar qeyri-ciddi şeylərdir. Aktyor Şekspirə, Hüseyn Cavidə nə
əlavə edə bilər axı? "Bu şəhərdə"nin, "Şən hazırcavablar klubu"nun
öz yaradıcılıq prinsipləri var. Məsələn, Musiqili Teatrda çox
rahatlıqla əlavələr edirlər, öz işləridir. Mina təmizləyənlər də
bir dəfə səhv edir, aktyorlar da. Aktyor bir dəfə səhv etdisə,
səhnədə öldü, demək.
Mənim ətim ürpəşir onları eşidəndə
– "Bu şəhərdə" demişkən, onların yaradıcılığını necə
qiymətləndirirsiniz? Sizcə, qeyri-ciddi işlə
məşğuldurlar?
– Onların hərəsinin, dediyim kimi, öz yaradıcılıq prinsipləri,
öz tamaşaçıları var. Bütün insanları bir qəlibə sığdırmaq olmaz.
Mən normal baxıram. İstənilən materialda əxlaqdan kənar bir şeydə
yoxdursa, bir söz demək olmaz. Rafaellə Coşqun istedadlı
aktyorlardır. Bu yolu seçiblər, uğur olsun onlara. Akademik teatrda
başqa cürdür vəziyyət. Dünya eyni rəngdə olsaydı, inkişaf
olmazdı.
– Nə iş görürsünüz hazırda? Hansı tamaşa üzərində
işləyirsiniz?
– Sonuncu dəfə türk dramaturq Toyqun Orbayın əsəri əsasında
Bəhram Osmanovun hazırladığı "21:15 qatarı" tamaşasını
səhnələşdirdik. Bu, əsil XXI əsrin dramaturgiya nümunəsidir. Çox
maraqla məşq eləyirdik. Ayın 16-da müəllif özü də gəlmişdi
Azərbaycana. Başqa təkliflər də var. Bizim elə yaşımızdır ki, zəif
tamaşa ortaya qoymaq ixtiyarımız yoxdur. Düzdür, bəziləri
bir-birlərinə "dahi" deyə müraciət edir, mənim ətim ürpəşir onları
eşidəndə. Amma bu da faktdır ki, zəif tamaşa nümayiş etdirməyə
haqqımız çatmır.